Un peuple d’hommes conscients a et doit avoir une vie intellec- tuelle totale. Cette vie doit comporter normalement cette réaction commune des esprits, ce premier jugement spontané et sain sur les événements et la situation, que l’on nomme l’opinion publique.

Mais dans une masse inerte, elle est là, omniprésente, toute-puis- sante, tyrannique parfois, qui s’interpose entre le pouvoir et les sujets, entre le citoyen et ses concitoyens, entre l’homme lui-même et sa propre pensée pour en prendre la place. Elle est ce que « tout le monde » pense sans être la pensée de personne, la pensée inconsciente de la masse informe et dont elle devient l’âme, le moteur, la vie pour l’emmener là où peut-être le peuple ne voudrait pas aller.